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ヴァイラーギャ:無執着・離欲

 

ヨガのクラスの中で、「手放す」「比べなくても大丈夫」
というワード、よく耳にしますね。

「手放す」「比べない」には、ヨーガやインド哲学において、
「ヴァイラーギャ(無執着・離欲)」
という大切な教えがあります。

「執着をなくす」:無執着
「欲から離れる」「欲望を手放す」:離欲

なぜ「無執着・離欲」が大切なのでしょうか。

ヨーガの目的である「心を制御すること」
それには集中が不可欠になります。

「集中」、けっこう難しいのです。

例えば、
瞑想のため座法を組み、じっと集中しようとします。
しかし、別なことを考えたり、妄想していたり。
心はあちこちに動き回って、一点に留まっていません。

集中したい一点から、心が逃げ出してしまうのです。

「今」「ここ」にいる「自分」に集中 (=マインド フルネス)
しようとしているのに、
過去の自分や、未来の自分のこと、誰かのこと、何かのこと...
あれやこれや。
「今」の「自分」以外のことを
今ここで考えなくてもいいことを、いろいろと考えてしまう。

これは、瞑想に限らず、
試験前などに勉強に集中しようとした時に限って、
他のことが気になって、
例えば
いつもは苦手としているかもしれない事でさえも(掃除など)
始めてしまう。
はたまた、テレビを見始めてしまう。
というのにも似てますね。

なぜ、心は集中から逃げ出そうとするのでしょうか。


勉強するより、
掃除をする・テレビを見てる方が「楽」なので、
無意識のうちに、「楽」な道を選んでしまっているのです。

「今」「ここ」にいる「自分」以外の、
何か他の物事への「執着」が、楽をしたいという「欲望」が、
心を「集中」から引き離してしまうのです。

というように、
欲望と執着は、とても深く結びつき、お互いに協力し合って
集中を阻害、邪魔をしてしまう、最大の難関であり、
とても手強い相手なのです。

では、もし欲望や執着から離れず、
野放しにしてしまったらどうなるでしょうか?

それぞれの差はあるこそ、
「あれが気になる」「これが気になる」から始まり、
「気になる」から「欲しい」へと、思いは膨らんでいきます。

そして、「あれも欲しい」「これも欲しい」「もっと欲しい」
と、あちこちと全ての対象物に心を向け、


自分の思い通りにならなかった場合は「怒り」「悲しみ」へ、
好きな人に振り向いてもらえない場合などは、
「苦しみ」の元の「嫌い」へ、と変化したり。


それでも、思考回路はそのままなので、
満たされるまで
次から次へと、忙しく新しいものを欲しがる。
欲望や執着は、間違いなく、何かを際限なく貪り続け、
いつしか欲望と執着に支配されてしまっていて
支配に気が付くまで、心を制御することが難しい状態。



対象物が人であれ、物であれ、それに対する執着は、
必ず心を乱します。
欲望と執着の強大なエネルギーに巻き込まれたまま
何かを貪り続け、大きなエネルギーを浪費し続けている。

欲望と執着に振り回されている様子は、
心から豊かでしょうか?

だからこそ、そこから離れる必要があるのです。
執着・欲望に気づき、阻止・制御を試みて
集中を磨くことができるわけです。

何らかの欲を刺激する情報過多の現代社会に
欲に振り回されなこと。
は難儀なことかもしれません。


振り回されていることにすでに気づいていても
どうしたらいいのか。
と思われているかもしれません。


そこで、ヨガのクラスでは、

もっともっとを「手放して」、周りの人と自分を比べず、
「今」の自分に集中して堪能することを伝えるべく、
アーサナ(ポーズ)や呼吸に集中する時間を誘導しているのです。


快適な集中を作るには
この日常の中の、普段の一歩一歩が必要なのです。



自分の部屋のスペースが、
使わない無駄なもので溢れていないか?

ココロが欲望と執着に支配・振り回されていないだろうか?

表面ではなく、真の豊かに気づくために、
「ヴァイラーギャ(無執着・離欲)」を意識して、

私自身も、日々の実践を心がけているところです。


執着や欲に巻き込まれていない、本来の、ナチュラルな自分。

より一層自由な自分と、
これからの時間も歩みたいものですね!

ハタヨガクラス
・火曜日 11:30-12:45 Mari
・水曜日 11:15-12:30 Asuka
・木曜日 19:00-20:15 Asuka
・土曜日 10:00-11:15 ナナ

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コメント: 2
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